Ижемские депутаты высказались против повышения пенсионного возраста. Такое решение они приняли во время внеочередной сессии совета района 10 июля, которую председатель и зампредседателя совета посчитали незаконной, — сообщил «7x7» депутат Николай Братенков. Из 20 депутатов совета на внеочередную сессию пришли 13. В здание администрации депутатов не пустили, поэтому сессию провели в местном клубе. Как сообщается на сайте «Миян Ижма», зампредседателя совета депутатов Николай Рочев с юристом, которые пришли к началу заседания, назвали сессию незаконной, так как она не соответствует регламенту.

Депутатов "не пустили" за порог администрации района... Отдел по правовым вопросам отказал предоставить  инициаторам сессии электронные адреса депутатов для рассылки проектов ... Глава района не соизволил придти на сессию... Заместитель главы пришел на заседание, но назвал сессию незаконной и ушел... Хотя вопросы повестки дня не требовали денег из бюджета. Что же случилось такого в провинциальном сельском районе России, что разделило власть законодательную от власти  исполнительной, а в самой законодательной разделило руководство от  депутатов?

На сессии Совета района 28 июня одним из депутатов Совета  было предложено созвать внеочередную сессию по обсуждению  антинародных (на наш взгляд) проектов решений правительства и Госдумы РФ об увеличении  пенсионного возраста, а так же о принятии поправок в «Закон об образовании в РФ», касающихся изучения государственных языков  республик РФ. Депутаты поддержали идею проведения внеочередной сессии. Более одной третьи депутатов подписались под требованием провести сессию 10 июля 2018 года с 12 часов, что соответствует Уставу района и Регламенту Совета района.

Почему-то в Ижме некоторые руководители всячески пытаются сделать так, чтобы молодежь не занималась спортом. В Ижме есть единственный тренажёрный зал, но и оттуда посетителей пытаются выгнать. 

Давненько я не бывала на сессиях райсовета. И вот сегодня, 28 июня, удалось быть на заседании.

В минувшее воскресенье в столице республики Коми прошёл круглый стол на злободневную тему: ПРОБЛЕМА КОМИ-ЯЗЫКА В РЕСПУБЛИКЕ КОМИ.

...Считаем: 35%+4,8%=39,8% будут изучать по республике коми язык как государственный или как родной. Интересно, как же среагируют на такие данные прокуратура, а также министерство образования? Ведь налицо нарушение действующего законодательства об обязательном изучении государственного языка в школах республики.

Вӧлі талун Коми войтырлӧн исполком чукӧртчӧм. Дженьыда кӧ: Власть шуӧ, мый ставыс миян бур. Кор индӧны мый абу ставыс бур, шуӧны, мый ставыс Москва вӧсна, коді Комилы сьӧм оз сет, да лёк оланпасъяс (законъяс) вынсьӧдӧ. Чужӧ юалӧм: мыйла сідзкӧ колӧ миянлы татшӧм Москва?

Я - житель пос. Кой-ю Ижемского р-на, Козлов Роман Николаевич, обращаюсь к Вам в газету "Веськыда сёрнитам", как в последнюю инстанцию. Довели нас до ручки. Живем хуже индейцев в Америке, хотя Америку хулят каждый день по телевизору. До выборов еще ладно, терпели. Можно было ездить в Ухту на работу ли, за продуктами ли, в больницу ли по дороге вдоль трубы "Газпрома" без проблем. Ведь как твердит телевизор,  "Газпром - достояние народа!"

Анастасия Васильева, доцент мехмата МГУ. Выучила язык коми, проживая в Москве. 

"Сначала напишу коротко о себе. Работаю на мехмате МГУ, доцент. Начала учить коми язык с осени 2015 года по самоучителю 1992 года издания, прошла книгу примерно за полгода. К моменту изучения языка коми знакомых не было, сама я русская. В дальнейшем практиковалась в интернете (писала короткие комментарии на коми языке). Сейчас коми языком пользуюсь активно, веду блог, читаю художественную литературу. В школе особо ярких способностей к языкам не проявляла. Однако коми язык показался простым (по-видимому, благодаря хорошему учебнику). Начав читать коми литературу, увидела, что она представляет большую художественную ценность. (Поэтому необходимо, чтобы коми произведения сохранили своего читателя. А судить о качестве произведения исключительно по его тиражам могут либо жертвы неолиберальной пропаганды, либо сами неолиберальные пропагандисты, стремящиеся понизить культурный уровень населения.)